探求与争鸣｜全国优秀青年学人年度论坛③：都市征兆——竞速年代的时空体会与空间病理学

　　2022年12月18日，由《探求与争鸣》编辑部主办，南开大学文学院、湘南学院文学与新闻学院承办的全国优秀青年学人年度论坛：“都市征兆：竞速年代的时空体会与空间病理学”分论坛在腾讯会议线上举行。围绕着“人类文明新形态：大变局下的我国与国际”的大会主题，本场重视现代加快社会的城市化进程中，都市空间出产与主体生计境况之间的复杂联络，呼喊以“空间病理学”的视角，从头发现并阐释文学与文明景象表里的都市空间叙事的文明表征与潜在征兆。本论坛旨在归纳运用文艺学、传播学、哲学、社会学以及文明研讨等学科的学术资源和理论视界，为讨论我国城市共同的速度景象和时空体会建构全新的言语形式，为具有本乡意义的共同城市问题供给反思途径和处理测验。来自南开大学、杭州师范大学、湘南学院、上海社会科学院、我国美术学院、香港中文大学（深圳）、南京林业大学、浙江财经大学、浙江传媒学院、天津美术学院、广西师范大学、河北工业大学、深圳大学等18位专家学者及百余名学界听众在线参加本次会议。

　　南开大学文学院周志强教授表明，文明的转型需求青年人的睿智，《探求与争鸣》期刊对青年学者的出版物及论文的评定作业，具有重塑学术习尚、鼓舞对真理探求的勇气和决心的重要意义，并向编辑部同仁表明敬意。他还特别必定了本次论坛的“竞速”与“空间病理学”两个议题的研讨价值，它们是人类现代性进程中的中心论题，但现在的城市文明研讨对城市的病理学意义上的根性情况缺少很好的提醒，以精神剖析为理论视界，将病理和竞速加入到空间研讨中去，这在我国城市化高速展开的当下，会是新的学术增长点。

　　杭州师范大学人文学院杨向荣教授介绍了本次论坛的主题因由，并表明“速度”与“病理”的联络、城市中经历的搬迁与团体回忆的传承，是研讨现代性进程中城市镜像的很好切入点，并具有非常实在的意义。他还对未来值得研讨的议题做了一番展望，等待能够对我国不同的城市都进行速度、城市情感与体会、展开理念等方面的专门研讨，结合疫情年代考虑城市体会在病理学层面的时空征兆。

　　《探求与争鸣》叶祝弟主编以为，“不是《探求与争鸣》支撑青年学人，而是青年学人支撑刊物展开”。我国学术范式正在转型，凸显了新的特质，刊物要自动跟青年人站在一同，做好沟通联合青年学人的学术桥梁，做“不油腻”的学术。此外，叶主编还结合自己对1930年代上海文明语境下的“都市新感觉”的研讨叙述了对本次论坛的了解，并指出对当下城市的地舆空间体会和症状的研讨，是既接续前人又具有“未来感”的学术。

　　榜首单元主题为“现代都市时空新体会”，由南开大学文学院高宇教师掌管兼评议。

　　浙江财经大学艺术学院讲师熊亦冉将目光投向了“赛博都市”中的共同时刻感，经过对时刻哲学理论、事情理论的引进与剖析，提出赛博空间中的时刻是对罗萨与韩炳哲式的“加快时刻”的违背，应提醒其事情背面的“开裂性”与朝向未来的“特异性”。她以为，“赛博都市”并非对实际空间的复刻，而是包含着总体性与日常日子的悖论，并在时空体会上具有“时空折叠”的本质特征。这也由此指向了关于赛博公民及其主体性的从头反思。

　　我国美术学院艺术学理论博士后、四川美术学院视觉艺术研讨院讲师李瑞敏集合于对“厌倦”问题的反思，经过比较韩炳哲、列为纳斯对厌倦的论说，以及海德格尔的相关论说，从主体与逾越性的视点指出了韩炳哲之阐释的限制性，特别凭借列维纳斯的对主体性的解读，她表明，“厌倦”不仅是现代社会的征兆，更是笛卡尔以来的主体性哲学的必定“结局”。

　　浙江传媒学院新闻与传播学院副教授隗静秋与硕士生陈晶以社会化阅览的厌倦这一遍及文明现象为切入点，透视其背面的加快年代的社会文明症结，指出在个别躲避阅览的行为之下，潜藏着社会要求与系统算法为主体带来的焦虑。结合罗萨加快社会理论的三个层面，从科技展开、社会改变和日子节奏的视点详尽剖析社会阅览行为的出现办法与文明逻辑，呼吁人们要回到本身、观照人类天性，勇于直面技能带来的冲击，建立活跃正向的个别阅览观。

　　广西师范大学文学院、新闻与传播学院讲师原百玲将马克思的“异化”理论放在当下数字技能语境中进行从头阐释与推演，马克思的“异化”针对的是工业文明的机器技能，他将黑格尔的自我意识目标化于出产联络中，揭露了人与物联络倒置的现代性悖论。 数字技能转场，将原先必须在机器和工业厂房里出产的工人，搬运到了数字渠道这一非物质性的“巨型机器”之下，它不再出产实体产品，而是供给数字基础设施与虚拟的空间，数据和内容本是用户所出产的带着个人生命感知与体会的流动性，却由渠道公司出售给利益相关者。由此，新异化的详细表征是无形的克扣，由产品拜物教转变为数字拜物教。

　　第二单元的主题为“现代都市征兆新视角”，由熊亦冉教师掌管、上海社会科学院文学研讨所助理研讨员金方廷评议。

　　湘南学院文学与新闻学院讲师雷云茜从“阳台种菜”这一都市文明景象动身，以法国今世哲学家维利里奥的“竞速学”理论为视角，对竞速年代中都市人遍及存在的“焦虑”、“厌倦”与“郁闷”等时刻征兆进行了反思。并结合罗萨的“加快社会”理论，对现代都市的时刻逻辑和时刻悖论打开了进一步剖析。她提出，跟着社会全面竞速的打开，考虑怎么经过慢速审美经历来进行主体重构，是咱们对现代都市时刻确诊进行回应的重要办法。

　　南开大学文学院助理研讨员高宇将修建与城市空间实践与不同的健康观联络在一同，指出“洁净”“卫生”和“洁癖”是不同前史阶段之空间病理的三个维度。经过前史整理，他发现从柏拉图《理想国》中对心灵净化的侧重、到现代主义修建师的空间规划所凸显的对疾病的警觉，再到齐泽克经由“修建视差”所发现的“第三空间”，城市空间的展开一向伴跟着对疾病、污染与非理性的激烈拒斥，而且这种“洁癖”式的空间观念表现着社会的组织形式与管理办法。高教师着重，城市空间的现代化进程也就是“空间乌特邦”的自我实现进程，一直绕不开对特定“残余物”的驱赶，因而要“走向作为症状的修建与城市空间”。

　　杭州师范大学人文学院杨向荣教授创造性运用波默的“气氛美学”和格里菲洛的“感觉美学”理论，以“沃尔玛”、影院等典型消费场所为事例，提醒消费空间的权利出产与审美本钱主义隐喻。将空间视为前史的产品，它衍生出渗透着权利的“气氛”，效果于个别而构成权利文明。消费空间的气氛出产具有“物性”倾向，它建构了大众文明的内容出产与意识形态隐喻，重构了物质与符号、人与技能、技能与文明、权利与审美等的内涵逻辑联络。

　　南开大学文学院陈琰娇副教授对音乐综艺的“视差”之听进行了剖析。表面上看，“视差”的争议来自于节目内容设置，既是不可避免的，也是节目组期许的，但“视差”实在指向是“听差”，即在音乐综艺这个场域（field）中，流行音乐、听众及其点评系统都发生了不同于日常经历的违背，“视（听）差”既是对音乐感知办法的抢夺（本真性的从头界说），也是对听觉主体的抢夺（“倾听”与“过度倾听”）。

　　第三单元的主题为“现代都市文明新幻想”，由雷云茜教师掌管、香港中文大学（深圳）人文社科学院李潇雨副教授评议。

　　上海社会科学院文学研讨所的金方廷教师对网络文学中的香港城市书写的叙事风格和文明表征进行深化剖析，探求对香港的跨地域幻想中的深层意义。她以为，当下“港风文”篡改了张爱玲、王安忆对“香港传奇”的定位，香港不再具有罗曼蒂克颜色，而变成了一个异质的空间，一个被剥离了地域共同性的“空泛的能指”。值得注意的是，地域特征的怀旧与时髦性猎奇这两种在文明上自相对立的香港形象，在新媒体年代的消费文明中都以“港风”的相貌获取了合理性，表现了读者和作者对香港情感的复杂性。

　　相同重视文艺作品中的城市叙事，南京林业大学人文社会科学学院的刘骏教师对电影中的“南京”印象做出前史性的整理与剖析，探求其“感觉结构”的不同表现办法。从社会实际的时空变迁以及作为文明符号的南京的表意改变的视点，他将南京印象的展开区分为三个前史阶段：作为受难地的“废墟空间”、作为芳华怀旧关键的“怀旧空间”与反常之物集合的“异质空间”。

　　深圳大学哲学系陈昊副教授的论文标题是《万人如海一身藏——谈侦察文学关于现代城市美学的书写》，但是因身体原因，他未能到论坛现场进行讲话。

　　天津美术学院视觉规划与手艺艺术学院的王姮教师探寻英租界时期天津五大路的空间建设所表现的市民日子幻想，考虑各个阶级是怎么经过五大路来设想“家乡”的。不同的修建风格实则是技能与权利言语媾接的现代景象，其间的个别日子空间乃是供给现代市民日子体会的场所，社会各阶级生命体会的实在前史境况在这里被扫除，取而代之的是经过夸姣家乡的修建景象取得个别身份的幻想与群体性的自我认同，并不断完结关于个人成功和社会展开的异托邦幻想。

　　第四单元的主题为“新都市景象与新城市艺术”，由王姮教师掌管、高宇教师评议。

　　香港中文大学（深圳）人文社科学院李潇雨副教授以2018年深港城市修建双城双年展为事例，剖析“城中村”所包含的新旧准则之间留传的对立，考虑以艺术为办法展开城市更新的愿景与限制。她指出，艺术战略并不能实在地内行政和本钱的两层效果下对城市空间的形塑起到主导的效果，因而无法脱节堕入士绅化轨道的命运。“深双”的明显结果之一就是为城中村带来了负面遗产，比方非正规经济结构被公权利严峻冲击、南头古城士绅化等。因而要警觉艺术实践走向它的不和。

　　南京林业大学艺术规划学院的耿钧教师经过他者视角来调查我国古典园林，以出口到美国的五座园林为事例，剖析我国古典园林在番邦空间的五重身份：“多元文明社会‘前台’”“文明互动事情‘纪念碑’”“华人社群身份认同场域”“中华文明艺术承载前言”以及“文明洽谈表征”。其间第五重身份凸显了跨文明沟通中所遭受的文明了解力匮乏的窘境。

　　河北工业大学修建与艺术规划学院的周延伟教师研讨作为租界遗产的五大路的旅行景象规划战略，讨论“曩昔”在旅行景象中所扮演的人物，以及它是怎么被奇妙整合进当下消费日子的。他将作为景象的五大路视为现代被规划的能够观赏的曩昔遗存，这种把“曩昔”建构在“现在”时空的景象样态，证明了曩昔的实在性、现在的必定性和未来的合理性。“曩昔”作为被挑选和被组合的内容介入实际出产，它参加了城市形象和未来幻想的建构。

　　本次论坛的召集人高宇教师、雷云茜教师，联合召集人《探求与争鸣》编辑部的孙冠豪教师为全天的会议进行总结。学者们触及到了城市展开的客观情况、主体生计境遇，也统筹了具有地域特征的本乡化城市考虑。孙教师表明，未来期刊会进一步扩大会议的影响力，开掘更多的真观念真主意。

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